今年是馬克思誕辰200周年，也是改革開放和真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論40周年。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?！?0年前的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，推動(dòng)了全國性的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。在全黨全國人民深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、開啟中華民族偉大復(fù)興新征程的新時(shí)代，重溫這場大討論，對(duì)我們更加深刻地理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深厚歷史底蘊(yùn)、科學(xué)理論價(jià)值和巨大實(shí)踐力量，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，具有十分重要的意義。

一部馬克思主義中國化的歷史，也是一部與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新史

40年前的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，是在鄧小平同志等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)和支持下開展起來的，為我們黨沖破“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛、重新確立馬克思主義思想路線、實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。在談到真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的重大意義時(shí)，鄧小平同志指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！薄皬倪@個(gè)意義上說，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論，的確是個(gè)思想路線問題，是個(gè)政治問題，是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題?！边@就深刻揭示了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的實(shí)質(zhì)，深刻揭示了解放思想、實(shí)事求是這一思想路線在我們黨和國家事業(yè)發(fā)展中的重大意義。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。以什么樣的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不僅關(guān)系到馬克思主義本身能否永葆生機(jī)活力，更關(guān)系到人民幸福安康、黨和國家長治久安。

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理。堅(jiān)持這一基本原理，就要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理、檢驗(yàn)真理?？v觀《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年、中國共產(chǎn)黨成立97年、改革開放40年的歷史，馬克思主義之所以是真理，就在于它建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論根基之上，始終貫穿著解放思想、實(shí)事求是這一活的靈魂，隨著時(shí)代發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展而不斷接受檢驗(yàn)、不斷豐富內(nèi)容、不斷向前發(fā)展。科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯秉持這一馬克思主義活的靈魂，在吸收前人成果、指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的。馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，更是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)中向前推進(jìn)的。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人打破教條主義、本本主義的束縛，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，形成了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。40年前，真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論推動(dòng)我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，成為改革開放偉大進(jìn)程的思想先導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義理論體系得以形成并不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍?；仡欉@一波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，我們可以真切感受到解放思想、實(shí)事求是給我們黨、國家和民族帶來的無限生機(jī)與活力。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢發(fā)生新的深刻變化，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，使馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)了新飛躍、達(dá)到了新高度。

理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相互激蕩，中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣

習(xí)近平同志指出，沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的；沒有解放思想，我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把改革開放不斷推向前進(jìn)，始終走在時(shí)代前列。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人的偉大覺醒。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想與體制障礙，開辟中國特色社會(huì)主義道路、形成中國特色社會(huì)主義理論體系、確立中國特色社會(huì)主義制度、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的歷史成就，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。40年改革發(fā)展的輝煌成就充分說明，解放思想的真諦就在于把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，用新的實(shí)踐豐富和發(fā)展馬克思主義；中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；在解放思想中推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互激蕩，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論啟示我們，時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

科學(xué)理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問題的現(xiàn)實(shí)要求。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在新中國成立后特別是改革開放以來我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展，是對(duì)時(shí)代課題的深刻把握和科學(xué)解答，是中國精神的時(shí)代精華，因而具有馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值、更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐偉力。這一思想以堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力和巨大的創(chuàng)新勇氣，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了許多新話，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)；這一思想堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持人民群眾的主體地位，堅(jiān)持在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想中認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理、檢驗(yàn)真理；這一思想堅(jiān)持把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，開啟和引領(lǐng)著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的新征程新發(fā)展。

在解放思想中統(tǒng)一思想，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章

中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是40年來解放思想的最大成果。習(xí)近平同志指出：“解放思想不是脫離國情的異想天開，也不是閉門造車的主觀想象，更不是毫無章法的莽撞蠻干。解放思想的目的在于更好實(shí)事求是。”回顧40年改革發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，解放思想的過程就是統(tǒng)一思想的過程，解放思想才能更好統(tǒng)一思想。正是由于堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了思想和實(shí)際相符合、主觀和客觀相符合，不斷獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才實(shí)現(xiàn)了全黨全國人民的思想統(tǒng)一，凝聚起走中國特色社會(huì)主義道路的高度共識(shí)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的磅礴偉力，不斷使中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

實(shí)踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新永無止境，解放思想也永無止境。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會(huì)主義道路上全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。要看到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上仍然面臨著風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和困難。只有繼續(xù)解放思想、勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在解放思想中統(tǒng)一思想、用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，才能實(shí)現(xiàn)好新時(shí)代黨的歷史使命，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活。

在新時(shí)代繼續(xù)解放思想，首要任務(wù)是更加自覺、更加堅(jiān)定地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把我們的思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)提高到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大所要求的水平和境界上來，提高到新時(shí)代新征程所要求的水平和境界上來。要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下真功夫、實(shí)功夫，準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義和豐富內(nèi)涵，學(xué)出覺悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的“人民幸福論”，始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新實(shí)際，緊密聯(lián)系我國社會(huì)主要矛盾的重大變化，緊密聯(lián)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章。

（作者為中共北京市委常委、宣傳部部長，北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心主任 杜飛進(jìn)）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年06月25日 07 版）

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